🙏 प्रेम और प्रज्ञा.!!!

सबसे बड़ा प्रलोभन वासना, लोभ, चोरी झूठ बोलना नही है। सबसे बड़ा प्रलोभन छोटी मानसिकता वाले इर्षायुलु और नकारात्मक लोगों के घटिया जीबन मूल्यों को स्वीकार लेना। अगर हम इस प्रलोभन को जीत लें तो बाकी प्रलोभनों से निपटना तुलनात्मक रूप से आसान हो जाएगा।

प्रेम और प्रज्ञा जो इन दो बीज मंत्र को समझ लेता है। वह सब समझ जाता है, जो समझने योग्य है। वे प्रेम की पूर्णता को प्रार्थना कहते है। जिन के ह्रदयों में प्रेम नही, प्रार्थना भला कैसे जन्म ले सकती है। उनके लिए कहीं भी परमात्मा नही हो सकता है। 

जो प्रेम को उपलब्ध नही है, वह परमात्मा को खोजता है जो प्रेम को उपलब्ध है, वह परमात्म को भी उपलब्ध हो जाता है। प्रेम द्वार है, शक्ति है, प्राणों की प्यास है, वास्तव में प्रेम ही परमात्मा है।

जीवन अनुकृति नही मौलिक सृष्ठि है, अभय अमृत है,भय म्रत्यु है। जो भी व्यक्ति मनुष्य की दृष्टि में उपर उठने का आकांक्षी होता है, अनिवार्यतः परमात्मा की दृष्टि में नीचे गिरते जाता है।

जीवन की परिधि में कर्म और केंद्र में अकर्म तभी जीवन की पूर्णता फलित होती है। बाहर कर्म भीतर विश्रांति पूर्ण व्यक्तित्व जब शाँत आत्मा से संयुक्त होता है तभी पूर्ण मनुष्य का जन्म होता है। ऐसे व्यक्ति का जीवन  तो शाँत होता है, म्रत्यु भी मोक्ष बन जाती है।

साम्राज्य छोड़ना आसान है, परन्तु ज्ञान छोड़ना कठिन है। ज्ञान अहंकार का अंतिम आधार जो है। प्रेम का मूल शत्रु अहंकार है। घ्रणा तो अनेक संततियों में से एक है। राग, विराग, आसक्ति, मोह, ईर्ष्या, क्रोध, लोभ, सभी  उसकी की संताने है। अहंकार का बहुत बडा परिवार है।

धर्म, धर्म का कितना विचार चलता है, जिसे सुनो वही शास्त्र उद्घृत किये जा रहै है। म्रत शब्दों में इतने घिरे है, कि सत्य को देखने की क्षमता ही खो चुके है। परिणाम मनुष्य  निरन्तर पीड़ा में डूबते जा रहा है और हम है कि अपने सीखे हुए सिद्धान्तों को दुहराये चले जा रहे है। जीवन प्रतिक्षण पशुता की ओर झुकता चला जा रहा है।

जो हम कहते और चाहते है, ठीक उसके विपरीत जिये जा रहे है। आश्चर्य तो यह है कि यह विरोधा भाष हमें दिखाई नही देता। जीवन तुम्हें वह नही देता जो तुम उससे मांगते हो लेकिन वह हमेशा तुम्हें वह देता है, जिसकी तुम्हे जरूरत होती है। 

"जब असन्तोष का बांध टूटता है तो इक्षा का बहाव आपरीमित हो जाता है"। सत्य स्वयं से आवे तो मुक्त करता है, स्वयं से न आवे तो और भी गहरे बन्धनों  में बांधते जाता है। 

जीवन में आनंद उनका है, जो स्वयं को जानते और जीते है, अनुकारण आत्मघाती है। परतन्त्रता में परमात्मा को कभी नही पाया जा सकता है। निश्चय ही जिनका स्वयं पर राज्य है, वे ही सम्राट है।

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